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元末明初,我国的推文创作进入了一个新的时期,尤其是章回体推文步入日臻完善的阶段.中国的前列部章回体古典推文《三国志通俗演义》,即《三国演义》,就是通过生活在这一历史时期的、杰出的推文大家——罗贯中的椽笔诞生并风行于世的.他在我国的文学发展史上,建树了不可磨灭的伟大功绩.同时,为世界文学的宝库,也增添了灿烂的光彩.
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《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云.全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史大变,塑造了一批咤叱风云的英雄人物.在对三国历史的把握上,作者表现出明显的拥刘反曹倾向,以刘备集团作为描写的中心,对刘备集团的主要人物加以歌颂,对曹做则极力揭露鞭挞.今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识.尊刘反曹是民间传说的主要倾向,在罗贯中时代隐含着人民对汉朝复兴的希望[3].
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《三国演义》刻画了近200个人物形象,其中诸葛亮、曹做、关羽、刘备等人性格尤为突出.诸葛亮是作者心目中的"贤相"的化身,他具有"鞠躬尽瘁,死而后已"的高风亮节,具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志,而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领.曹做是一位做雄,他生活的信条是"宁教我负天下人,不教天下人负我"(历史上是"宁我负人,休人负我."),既有雄才大略,又残暴做诈,是一个政治野心家阴谋家,这与历史上的真曹做是不可混同的.关羽"威猛刚毅"、"义重如山".但他的义气是以个人恩怨为前提的,并非国家民族之大义.刘备被作者塑造成为仁民交物、礼贤下士、知人善任的仁君典型.
在我国文学史上,也许还没有一部作品能够像《三国演义》那样长时期地吸引如此众多的读者,几百年来,她差不多被我们整个民族一代又一代地不停流传,阅读、可以说《三国演义》已经长长地扎根于我们民族生活的每个角落.《名家彩绘四大名著·三国演义》由戴郭邦、陈白一、戴宏海等35名丹青高手,以如椽彩笔绘就292幅国画.各位画家风格各异,流派纷呈,或工笔、如穿针引线,一丝不苟,或写意,如行云流水,一气呵成,多姿多彩地展示了三国时期宏大的战争场面和从多的人物形象,达到了《三国演义》绘画创作的顶峰,同时也展示了国画这一中华未瑰宝的独特风彩.尤其是其中一些脍炙人用嘴的名篇章,如桃园结义、曹做献刀、北海救孔融、大闹凤仪亭、温酒斩华雄、三英战吕布、孙策平江东、煮酒论英雄,过五关斩六将、三顾茅庐、单骑救主、威震长坂坡、舌战群儒、群英会、草船借箭、合肥之战、渭桥六战、义释严颜、威震逍遥津、百骑劫魏营、定军山之战、单刀赴会、水淹七军、白衣渡江、火烧连营、七擒孟获等,小蝌蚪彩纷呈.
二、《水浒传》
水浒传1、别名
《忠义水浒传》
2、作者
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（元末明初）施耐庵,另外,有相当一部分人认为《水浒传》后三十回是罗贯中所作.人民文学出版社将作者标注为施耐庵,罗贯中.
明高儒《百川书志》著录其所见本,前署"钱塘施耐庵的本,罗贯中编次".胡应麟《少室山房笔丛》认为是施耐庵所作,王圻《续文献通考》认为是罗贯中所作.
施耐庵（1296年—1371年）,元末明初的文学家,本名彦端,汉族,苏州或兴化人,住苏州阊门外施家巷,后迁兴化.博古通今,才气横溢,相传是孔子七十二弟子之一施之常的后裔.施耐庵7岁时,家里贫穷,无法上学.但他聪明好学,经常借书看,请邻居教,有时还到学府去旁听.就这样,他读了《大学》、《论语》、《诗经》、《礼记》等许多书.13岁时,已能在大庭广众之中,对答如流,下笔琳琅.一次,邻居老人病故,约请在浒墅关教私塾的季秀才来写祭文.季秀才未能及时赶到,别人就提议让彦端试试.施耐庵少年气盛,老汉姿势显其才,也不推让,走过来一挥而就.后来,季秀才看了这篇既幼稚又有才气的祭文,称赞不已.主动提出让施耐庵到浒墅关去读书,并且不收他费.后来还把俺的女儿许配给了施耐庵.施耐庵在浒墅关读书,十分刻苦,他不仅熟读诸子百家,而且各种书都去浏览.当时刊行的《大宋宣和遗事》,讲吴用智取生辰纲"、"宋江杀阎婆惜"、杨志卖刀"等故事,引起了施耐庵的兴趣,他常常在课余阅读.还同小伙伴们一起舞刀弄棒,练习武艺.那时,苏州城里经常说唱些如《石头孙立》、《青面兽》、《花和尚》、《武行者》、《同乐院燕青搏鱼》、《李逵负荆》等话本和杂剧,施耐庵有时也去消遣,对这些"仗义英雄"、"擎天好汉"流露出敬佩之情.
